第56章 红鸾星动1(第2/3 页)

乐善好施，仗义疏才，年纪约三十五六，他粗通文墨，家中颇有资产。元龙和尚到他庄上化缘，谈了几句，他把元龙当作一般游方和尚，因话不投机，出了二两功德，就把元龙和尚打发走了。

元龙继续北上，到了涡阳，参观了一下当地名胜范蠡墓，稽康墓后就沿涡河向西北的亳州出发，涡河到亳州只有一百二十里路，一天就到了，他就住在华佗庵里，他到处走了一遍，亳州也和颖州一样，到处住满挖河道的河工，其他什么都没有。元龙停了一天，第三天就向东北方向走去，他一边走一边化缘，越走河工越多，河工中化钱不容易，化吃的东西很容易，因为民工是吃的皇粮，大米白面有的是。河工中广泛流传一种白莲教的分支——明教，他们敬奉弥勒佛，说什么“弥勒转世，明主降生，天下太平。”凡是入明教的人，每人发红巾一只。他们酷信：“明主降生，拯救万民，风调雨顺，苍生乐耕。”这些人都是心地善良的老百姓，没有什么知识，他们只有把自己的希望寄托在未来的明主身上，统治明教的是教主彭莹玉，在徐州是芝麻李，在颖州是刘福通、韩山童。

元龙到了徐州，住了几天，他特别去参观了“子房祠”，子房祠是为了纪念“楚汉争”时刘邦的军师张子房，又名张良而修建的。是他帮助刘邦，打败了强大的项羽，奠定了汉朝天下四百二十四年的基业的人。在刘邦夺取了政权以后，张良不辞而别，归隐山林。只有在徐州的后人为他的丰功伟绩留下了一个纪念祠。

元龙和尚沐浴更衣，买了些香蜡纸烛和供果来到纪念祠里瞻仰和跪拜这位着名的汉初苐一谋士、军事家、战略家、政治家塑像，并祈祷保佑他事业有成，将来也能找到一位军师，辅佐他成就大业，到时给他重修庙宇，再塑金身。祷毕三叩其首。

元龙叩首毕刚站起身，只听一声罄响，从后殿转出一个白发苍苍的老道士，说道：“无量寿福，贫道在此几十年，见过不少达官贵人，文人雅士，布衣秀才来此问卜求功名前程，还从来没见过一年轻和尚来拜祭过这位大仙，难道你这位小和尚还有心事不成。”

元龙和尚上前一步打了个问讯礼说道：“阿弥陀佛，善哉善哉，大师此言差矣，据小僧所知，这位前辈在年轻时曾辅佐刘邦高皇帝建立了汉朝四百多年基业，曾多次出奇谋使刘邦转危为安，化险为夷，为大汉朝的建立立下了汗马功劳。在事业成功后，明哲保身，毅然地归隐江湖，随黄石公入山修道，后终成正果。像他这样一位功盖天地，名垂寰宇，修成正果的圣人，小僧从

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