第六十二章剿余孽(第1/3 页)

恒阳教以云州为据点，已有五年。

五年来，豪门挥金与之交易以求庇护，官爷暗地为其掩去恶行以求所需，尽管朝廷深谙此教不灭，必将成祸的道理，却因国师出言相劝，称说恒阳教能巩固国运，多年来未下死手。

朝中自有不满。

后来，景阳帝逼于无奈，顺应群臣派兵征剿，竟不约而同地被人拦阻，未能踏入云州境内，又因恒阳教自诩为钱财而生的杀手组织，放言能保据点内百姓安危，护云州不受邪道所害，此事方渐渐平息。

事实也如恒阳教所言，尽管西殷多处有稚童被拐的案件，云州却是几近未见，州内百姓迎来安稳日子，快将忘了初悉要活在邪教淫威、危机处处的日子。

月余前，官府查捕恒阳教邪徒二百五十七人，外有死伤百余。

一朝梦醒，迎来的便是沐瑶宫实际受恒阳教操控行事的现实。消息传开，闹得满城风雨，一时之间民乱四起，家国未平，又起动荡。

此事尤在云州闹得极大，朝廷行事反常地迅速，未几已对外宣称恒阳教被剿灭，仅有余孽数人，不足为患。百姓欢声载道，不需再活在两大教派的阴霾下，表面上沐瑶宫也随恒阳教一同倒台，颇有拨开云雾见青天的感觉。

这歌舞升平的日子并未持续太久，朝廷很快又贴了新的邸报，当中最令人震惊的是，盛名一时的永淳真人竟被指是恒阳教副教主，需处以死刑，各地信众纷纷指责朝廷容不下一介道人，欲杀鸡儆猴，就像先皇灭佛般无凭无据。

国师正是在此时站了出来，力保永淳真人以安抚百姓。

西殷境内民怨四起，不论正邪两道或是州官百姓，皆分派结党，一方拥护国师神通之力，冀力保恒阳教以护西殷繁荣；另一方则指控国师信口开河，定是与恒阳教有所勾结才出手保下，简直视人命如草芥，提倡使其倒台才能夺回家国安定。

不论朝廷如何替国师作掩饰，仍有少数清醒的百姓能看出副教主被释放，而成功逃脱的余党中也包括恒阳教教主，正意味恒阳教随时都可以东山再起。

这样的真相被淹没在信众与平民的斗争之中，他们各执一词，有信众长跪于衙门之前，欲为含冤的永淳真人讨回公道。

连日来，信众和平民屡次冲突，造成不少伤亡，官府不得不以武力压制，处于闹事中心的刘仲洋更是忙得焦头烂额，望有人能替他出个主意解除困局。

澄流不愿管那些官场上的弯弯绕绕，更不欲搭

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